㈠ 論新形勢下如何做好大學生的誠信教育工作
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【摘要】當下,社會迫切呼喚誠信道德,而大學生誠信缺失更是一個不容忽視的問題。如何做好新形勢下大學生誠信教育的工作被提上日程。大學生是國家的棟梁,是國家發展的希望,大學生素質的高低關系著我國現代化建設的成敗,全社會都應該重視,教育工作也要有新的要求和標准,有必要吸收各種形式和採用各種方法,做好這項工作。
中國論文網 /7/view-3205910.htm
【關鍵詞】新形勢大學生誠信教育
【中圖分類號】G641【文獻標識碼】A【文章編號】1006-9682(2012)04-0054-02
中共中央頒布的《中共中央國務院關於進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,對大學生的思想政治教育工作提出了更高的要求。高等院校是培養人才的主陣地,是思想道德建設的重要窗口,而誠信教育是培養全面發展的社會主義建設人才的一項重要內容,因此人才培養必須把誠信品質的養成放在重要地位。
大學生誠信危機的顯露,給高校學生思想政治工作提出了新課題。高校決不能以「誠信問題是一個全社會的責任」或以「誠信教育是一個龐大的、復雜的系統工程」為由,產生懈怠或一蹴而就、急功近利的思想,而應積極主動採取切實有效地措施,從點滴入手,從各高校實際出發,構建科學的大學生誠信教育機制,為全面加強大學生思想政治教育打下堅實基礎。
一、大學生誠信教育的重要性
在當代,誠信的缺失困擾著整個社會,誠信的呼喚遍及社會生活的每個角落,在大學校園這片凈土中,大學生的不誠信現象也時有發生,為掙得獎學金,考試作弊問題嚴重;為掙得榮譽,弄虛作假現象時有發生;尤其是即將面臨畢業的大學生當英語成績不理想或計算機等級水平不高,而工作單位要求又太苛刻,為掙得比較好的工作機會,辦理假證件,欺騙社會現象時有發生。這些不誠信現象雖屬於個體行為,但是對大學生群體在社會中的負面影響非常嚴重,從而對大學生進行誠信教育就顯得尤為緊迫。
處於象牙塔中的大學生是中國未來發展的中堅力量,正是為國家的繁榮富強做出應有貢獻的時候。雖然市場經濟的發展極大地調動了人民群眾的積極性、創造性,但也存在一些不良的社會現象不同程度地影響著相對單純的大學生,甚至誘導其向不誠信的方向發展,給中國的教育造成不小的壓力。另一方面,由於大學生在學校學習理論知識的同時,缺少與社會的接觸,固步自封。強烈的自我意識,成為一種普遍心理,那就是以自我為中心。道德防線「不堪一擊」,「誠信為本」拋之腦後,將來進入社會,一旦被缺乏道德良知的個人和組織利用,以言相惑價值利益驅使,無論對個人還是社會,後果都不堪設想。
二、大學生存在的誠信問題及特點
高校是社會的縮影,一個社會之所以能夠成為社會就是因為擁有大家的共同合作。而共同合作的最基本的要求就是講究誠實信用。因此大學生誠信教育逐漸被各高校放在重要位置。而有些同學對於誠信教育問題根本不放在心上,認為自己拿個高分,就是自己上大學的主要目的,根本沒有考慮過是否把自己的綜合素質尤其是道德素質放在首要位置來抓,一部分高校也忽略了大學生的誠信教育工作,致使部分大學生在步入社會後缺乏誠信度,只注重切身利益,致使剛步入社會的大學生毀約現象時有發生,使社會對大學生的信任度不斷降低。
避開社會問題不談,就大學生在校期間的失信問題也讓人驚訝,考試作弊、畢業論文嚴重抄襲、就業簡歷失實、助學貸款嚴重拖欠等一系列問題使大學生失信問題屢見不鮮,大學生群體作為國家的棟梁之才,承載著先進文化的傳承和先進生產力的發展,這一群體素質的好壞直接關系著我們國家下一階段發展的成敗。當今大學生強調個體的存在,但是如果這種過分重視不是用誠信做基礎,那麼他們就不可能真正認識到個體的價值,當然也不會真正的在社會上實現自身價值,這種教育的結果不言而喻。相反,如果誠信意識淡薄,為了各種權益,利用自己的理論知識,就會做出有違人類道德和精神文明的事。所以,也只有重視誠信,才能形成健康的人格,才能達到自我完善。冰凍三尺非一日之寒,大學生誠信危機不是在短時間內形成的。我們應從多方面來考慮這個問題。中外許多先哲都認可,不誠實是一種極壞的品質。大學生一旦養成不誠實的毛病將危害其一生及社會,也就沒有未來和前途可言。畢竟誠實是所有道德和智謀的基礎,正直的人會把誠信放在自身修養的第一位,而不誠信只能帶給社會陰影和導致自身毀滅。
我們的教育評價體制也存在很多漏洞。我們從小接受的教育就是只要把成績搞好,成績好的學生就是好學生,其他一概不論,更談不上什麼素質教育了。同時在市場經濟體制下,高校學生受西方拜金主義等思想的腐化較為嚴重。各種問題凸顯,尤其是誠信問題擺在了我們的面前。在中西文化進一步融合的今天,我們更應該吸取精華棄之糟粕,學習西方的誠信教育方法和接收西方的誠信觀,再結合我國的傳統誠信觀,根據現實需要,把誠信教育貫徹到底。
雖然社會因素、環境因素對大學生的誠信教育起到很大的影響,但大學生的自身也存在一定的原因。大學生在意識上,絕大多數能明辨是非,知道自己處於什麼樣的位置,該以什麼為重,該做什麼,不該做什麼,他們在思想上、認識上是積極的、正確的,並且不斷追求內在品格的自我完善,但是自我約束力較差,責任感不強,面對紛繁復雜的社會現象,不能很好地把握自己,再加上思想的不成熟,造成觀念和行為上的差距,他們在單純的心理世界崇尚守信,但在追求名利中又不知不覺地放棄了這一原則,一方面崇尚真理,一方面在做出選擇、在關乎切身利益的同時背棄這一原則,這便是大學生在誠信方面的矛盾性。這就需要我們加強誠信在教育體系中的貫通,彌補教育體制的不足之處。幫助大學生建立起健全的人格,養成誠信待人、誠信處事的好習慣。
三、大學生誠信教育的內容及對策
誠信教育是一項系統工程,是將特定的目標、內容、形式滲透到德、智、體、美、勞等教育活動中的一種融合性教育。加強大學生的誠信教育,也是現代社會經濟和科學發展的趨勢,是我們實現黨教育方針的必然要求。誠信直接與我國的青年素質相聯系,少年強則國強,可見,大力加強大學生的誠信教育對我國社會的發展有著密切的關系,也是大學生以後能正常健康發展的必要條件,這樣才能真正培養出國家需要的人才。
根據我國大學生的現狀與實際,大學生誠信教育應包括以下內容:一是理想信念教育;二是價值觀教育;三是法制意識教育;四是責任意識教育;五是公民意識教育。作為國家棟梁的大學生,首先要有自己的遠大理想,才能在人生路上有明確的目標,從而為了達到自己的目標而努力奮斗。理想的性質將決定一個人的政治傾向,培養大學生決不能是社會前進的障礙,相反,應該是國家經濟前進的推動力。只有正確的價值觀才能引導一個人真正實現自己的人生價值,對大學生進行價值觀教育、法制意識教育、責任意識教育和公民意識教育,同樣重要、必不可少。法制意識給大學生提供了進入社會的行為標准和發展規則,從而使他們能夠沿著社會主義大道前進,堅持黨的領導,堅持四項基本原則,為把我國建設成為社會主義綜合強國而努力奮斗。責任意識和公民意識的教育更應該深入人心,大學生都應該牢記我黨艱苦奮斗的光榮傳統,並且把它發揚光大,這是作為社會主義公民的基本責任,在黨的領導下不斷地充實自己,做一個對社會有用的人。就大學生而言,誠信美德的教育,應該從最基本的端正學習態度入手,學校要加強考風、考紀的整頓,從而使學生認真對待各科作業和論文報告,無論在學習上還是生活上,都應把誠信融入其中,糾正自己的錯誤,正確認識道德美的標准,使自己的言行符合大學生人格坐標。因為大學生還肩負著全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的歷史重任,而完成這個任務,首先要做的就是把自己培養成一個合格的接班人,用誠信武裝自己,才能最終不負眾望,達到目的。現代社會迫切呼籲的道德要求恰恰是誠信,即腳踏實地、實事求是、求真務實的高尚作風,那麼,大學生就要符合潮流,做一個誠信之人。
為了有效地教育學生,可採取以下措施:一要積極探索道德教育新模式;二要做到法律先行,標本兼治;三要加強宣傳教育,積極弘揚誠實守信的美德;四要建立個人信用檔案。要想真正的提高大學生的誠信意識,就要從我們的教育體制著手,把誠信納入教育體系中,帶到課堂上來,使學生能夠更深刻的認識到誠信的重要性。教育是一個循序漸進的過程,這項工作不可能立竿見影,所以我們要有充分的准備,在整個教育體系中納入誠信教育,開設專題講座,從幼兒園開始到小學、初中、高中,一直到大學,貫穿整體,在學習理論知識的同時,進行素質教育,最終樹立起高尚的人格觀念和誠信意識。誇美紐斯說過:「假如要使虔誠在任何人心裡生根,那就應該在他還年輕的時候灌輸進去。」可見,青少年時期是一個人道德塑造的重要時期,誠信教育一定要從小抓起,使青少年都能成長為有理性、有道德、誠信的人。當然,這就要求我們在誠信教育內容上有所准備,做好誠信教育資源開發的工作,不僅從課本上使學生了解誠信的重要性,還要在其他方面同時發展,如一些優秀的影視作品和開展義務勞動,多多接觸社會,使他們親身體驗到道德方向的取捨問題,有助於學生身心和人格的完善,從而達到教育的目的。也可以採用其他各種活潑的方法和形式,這些都是為了避免在誠信的教育中出現按部就班的枯燥說教,大大削弱學生的學習積極性。所以,讓學生自己加入到教育中來,將會極大地提高他們的學習興趣,如可以讓他們收集關於誠信的文章和資料、開展辯論會和演講比賽,促進動手動腦的自學能力;也可以組織集體影視觀賞、開班會交流觀後感,並樹立自己學習的榜樣,對於不道德、不誠信的一些事例,讓學生自己討論後果並總結解決方法。這樣深入其中會帶來意想不到的效果,從而達到誠信教育的目的。既然誠信教育是一個漫長的過程,不能急於求成,而是只能循序漸進,那麼教育體系就有必要給每個學生建立個人信用檔案,記錄學生在校的行為,督促他們向健康的方向發展,養成恪守誠信的好習慣,樹立良好的品質形象。
誠信不是一部分人的事情,而是整個社會都應關注的道德問題,所以我們要從全社會行動起來,共同弘揚誠信道德,進行誠信教育。現代社會誠信的失落隨處可見,雖然這些年來也不乏呼籲之聲,但都逐漸被淹沒在物慾橫流的大浪潮中。千變萬化又多姿多彩的世界,慾望之流誘導人們遠離誠信去追名逐利,誠信的缺失一步步地困擾著我們,只有從根本上進行道德教育和洗禮,才能使我國的文化和經濟得到真正的發展,誠信文化也會重新回來。我們才能在這個優秀傳統的基礎上大力發揚精神文明建設,為物質文明建設提供精神動力和智力支持,使大學生乃至全社會的人民都有一顆擁護誠信的心靈,這樣美好的社會才是經濟發展的強大基柱,我們才能建設出一個富強、民主、文明的社會主義現代化國家。
參考文獻
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4 張世忠.關於學校誠信道德教育的幾點思考[J].教育與職業,2003(13)
㈡ 如何加強大學生誠信教育
大學生誠信教育:以社會主義核心價值體系為統領,以社會主義榮辱觀為價值坐標,本著理論與實踐相結合、易於教學的原則,著眼大學生誠信品質的養成,對如何加強大學生誠信教育、提高誠信修養,從不同角度、多層面進行了全面闡述,以期對高校加強和改進包括誠信教育在內的大學生思想政治教育,進而提高人才培養質量、加強大學文化建設起到積極的推動作用。
誠信」是中國傳統道德中最基本的道德規范,也是我國《公民道德建設實施綱要》的基本要求。對於當代大學生來講,明禮誠信是立身處世之本,是走向社會的「通行證」。大學生誠信教育,不僅關繫到高校的學風建設和人才培養的質量,更影響著和諧社會的道德建設和中國市場經濟的明天。
目前,在大學校園中,存在著誠信缺失的問題:學習環節,有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單;生活環節,有人惡意逃交學費、拖欠助學貸款,用虛假資料獲得各項困難補助用於奢侈消費;求職就業環節,有人偽造求職簡歷、隨意違反協議約定;人際交往方面,有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人……
當代大學生誠信缺失的原因主要有兩大方面:一方面是社會環境的影響。當前社會上的失信現象已經滲透到社會生活的各個方面,大學生也不可避免地受到影響。另一方面是學校教育制度的偏差。制度是一種無形的環境,公正的制度對於建設良好的學校道德風尚有著一種潤物無聲的力量。但是,許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向,影響了學生誠信素質的培養和誠信品質的形成。一是學校德育目標過於籠統,層次不清,序向不明,不能反映學校德育工作的實際需要,可行性不足,操作性不強。二是學校為求生存和發展,重智育而輕德育,弱化學生的思想教育,不注重培養學生的道德品格。三是對學生的思想道德教育渠道單一,內容抽象,只重思想灌輸,輕道德踐行,使許多學生對德育的理解僅僅停留在知性的層面上而沒有達到理性的理解,更沒有形成內心信念和行為習慣,以至於出現學生「知其不善而為之」的現象。四是學校德育評價制度不力,並且缺乏常規性的檢查和監督。大學生誠信失范現象的普遍存在,很大原因在於失信者預期失信成本小於守信成本,而失信收益高於守信收益。
因此,加強大學生誠信教育必須從現實問題出發,加強針對性。首先,構建社會誠信體系是大學生誠信教育的關鍵環節。構建社會誠信體系必須加快建立以信用為關鍵、經濟信用為重點、法制信用為保障、群眾道德信用為基礎、教育信用為先導的社會信用監督和保障體系,建立誠信獎懲機制,使誠信者因誠信得到益處,使不誠信者付出必要的代價。目前,一些高校已經從制度上開始對大學生加強誠信教育,通過建立大學生個人信用檔案,逐步實現系統內聯網,准確記錄學生誠信狀況,將良好的個人信用檔案作為學生的另一張「身份證」,促使學生珍惜和維護自己的誠信形象。
其次,要充分發揮學校教育的功能,在正面引導和教育上下功夫。針對大學校園中教學要求、作業完成、教學考核、畢業論文、學術研究、科技創新活動、資格證明、繳納學費、助學貸款、求職過程等方面存在的不誠信問題,廣泛開展形式多樣的主題教育和實踐活動,強化大學生對誠信的認識和理解,讓大學生充分認識誠實守信與實現自身價值的密切關系,牢固樹立誠信為本、操守為重,守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念,養成「誠信待人,誠信處事,誠信學習,誠信立身」的良好習慣。
第三,要堅持把「育人為本,德育為先」的理念落實到誠信教育的全過程。高校道德教育環境建設對人才培養有著重要的促進作用和保障作用,要切實完善人人育德、德育人人的優良格局,改進創新誠信教育的方式方法,不斷凈化、美化、優化誠信道德教育環境,努力做到以理服人、以情感人和以身作則,幫助和引導大學生切實增強誠信意識,樹立誠信觀念。
㈢ 大學生貸款對以後的人生及工作有哪些影響
如果能自己籌錢,不建議大學生貸款。
貸款是有成本的資金,會加大你將來的負擔,而且作為大學生是沒有還款來源的,因此大學生貸款只能是無奈之舉。
如果是創業貸款,請把握好風險和收益的平衡。建議做創業計劃時一定要評估風險。
㈣ 誠信教育主題活動月徵文活動學生貸款的怎麼著
誠信,其實就是誠實與守信,它是一種美德、一種品質,一直為我們中華民族世代所信奉。中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族,在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。誠信——人們說的最多,追求最多的德行。作為新一代的少年,我們更應該把誠信二字作為做人的基本原則。
誠信是立身處世的准則,是人格的體現,是衡量個人品行優劣的道德標准之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質,更是我們友誼的精神基礎。
我在查找有關這<誠信>這一題目時,看到一個人的親身感受: 「有一件事讓我真正體會到了誠信的含義。一次去火車站,乘火車去奶奶家玩,上了火車,和對坐的人聊的很投入,突然我想去WC可是人太多了,東西拿不了,這可怎麼辦,只見那人對我說「小妹妹,你去吧,我幫你看包,放心少不了。」看她那樣子不象是壞人,於是就去了,去了好長好長時間,回來了,又和她聊了起來,過了一會我到站了,她也下了車,這時,我突然想起,她不是說她比我早到地方嗎,怎麼和我一起下車,於是我問了她,她說:「剛才給你看包時,我正好該下車了,可看你還沒來,就等你,沒撈著下車,所以就……」 看完時,莫名的一陣感動,
鼻子有點酸酸的感覺,只是為了」誠信」二字,繞了很遠的路… …
誠信,且不說遠的,就我們身邊的小事看起, 擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一片小小的浪花,可以飛濺起整個海洋……
然而,在21世紀的今天,誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子,防不勝防的那麼騙術、和同學在約定是時間內卻沒有準時的出現、等等… …也許你還會說,這些與我無關、或者這些只是微不足道的小事,很自大的認為到了作大事的時候,我自然會講誠信,那麼我可以肯定的說那你錯了,高尚的品德是靠平時的一點一滴、日積月累、慢慢修養而成的,怎能輕易一下子就說到做到?只是些小事,就不能嚴格對待自己,又何談做大事?而在那些小事中,我們所養成的習性、習慣,只會讓我們背離誠的道路上信越走越遠,越走越遠… …
沒有誠信的世界,是灰冷的,只要我們誠信待人,付出真誠,和信任,就會收獲友誼和尊重。
這是份無形的財富,是在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。讓我們把誠信做為根基,攜帶上路,我們的生命之旅會更加精彩。
有句古話說的好「人生有路誠信為徑,苦海無涯回頭是岸。」拋開身上的欺騙、虛偽,你便找回了尊嚴;擦亮誠信的寶石,你的人生便充滿了光彩;身披一襲燦爛,心繫一份執著,帶著誠信上路,將踏出一路火星,可以燃亮一片星空;擁有誠信,一路風光!
讓我們這一路始終與誠信同行!
㈤ 關於誠信教育!
寫作思路:首先可以開篇點題,直接給出文章的主旨,接著表達自己的想法以及觀點,用舉例子的方式來進行闡述論證自己的看法,中心要明確等等。
美國的大學非常重視對學生的誠信教育,特別是像哈佛、耶魯這樣的研究型大學,從本科生入校開始就進行誠信教育。
美國的大學都制訂有學生學術誠信條例。
條例對考試作弊、論文抄襲等學術不誠實行為,從定義、表現形式到處罰規則和申辯程序,都做了詳盡的規定。
上述條例均印製在新生手冊中,在報到之際發給每一位新生。許多大學還建立了榮譽守則制度。新生入學時,都要求在榮譽守則上簽名,做出學術誠實的保證。一些大學甚至將此作為新生最終入學的條件。
比如普林斯頓大學在新生報到時,會發給每位新生一封信,告知如其署名,將視為已理解並信守榮譽守則的承諾;未簽署此承諾書,則不得注冊入學
賓夕法尼亞大學在每年秋季開學之際,都會舉行一次「學術誠信周」的活動,讓每位新生在簽署保證書的時候閱讀學術誠信條例。
阿爾伯特大學也有一個名為「學術誠信周」的活動。
德國對誠信教育也非常重視。
德國的教育心理學家普遍認為,孩子在四五歲時是培養其價值觀和辨別是非能力的最主要的時期,97%的孩子的品性是在這個時期養成的。
因此,在德國的青少年教育體系裡,家庭是道德教育的重要場所,父母則是孩子的道德教育的啟蒙者。
德國在教育法中明確規定,家長有義務擔當起教育孩子的職責。德國家庭里家長都非常注重為孩子營造一個真誠的氛圍。
家長們普遍遵守這樣一個原則:教育孩子誠實守信,家長必須做出榜樣。在德國城鎮的十字路口隨處可見到這樣一塊牌子,上面寫著「為了孩子請不要闖紅燈」。據了解,自從立了這塊牌子,闖紅燈的行人和車輛明顯減少。
在德國,你如果隨地亂扔垃圾或者在沒有停車標志的地方停車,馬上就會有人過來阻止你,並給你灌輸一套遵守社會公德、為下一代作好榜樣的理論。
氛圍教育不僅培養了孩子良好的道德品質,同時也規范了成人自覺遵守社會秩序,誠信待人。
誠信教育與誠信管理是相輔相成的。
德國用以監督社會成員是否遵守社會秩序的最好途徑就是社會信用記錄。
德國中央銀行設有專門掌管社會成員包括企業和個人信用信息的服務機構,從事信用評級、信用管理等業務。這一任務由德國的信貸信用保護協會承擔。德國的各金融機構均是該協會的成員,一旦客戶出現信用問題,如惡意透支信用卡或不及時還款,都會被記入資料庫。
而有過不良信貸信用記錄的客戶在今後的生活中會碰到很多困難,如申請貸款時會被拒絕或者支付高利率,要想用分期付款方式購買一些大件商品時也會被商家拒絕。即使在日常生活中,這種監督也無處不在。
就拿乘車買票來說,如果逃票被查到,就會寫入個人的信用記錄,成為終生的污點。
瑞士人很早就將「誠信」入法,1907年瑞士國會通過的《瑞士民法典》是世界上最早制定的民法典之一。這部法典的第二條就規定「任何人行使任何權利,或履行義務,均應以誠實信用為之」,使誠信原則成為民法的基本原則。
在瑞士國家公務員中,有一個官職叫「價格先生」,專門負責監督餐飲、醫葯、旅遊等行業的定價,防止不法商人哄抬物價。但自設立這一官職以來,很少發生「價格先生」處罰不法商販的事件。在瑞士,商家倘若一味追求利潤,不搞誠信經營就沒有立足之地,早晚會被市場淘汰。
許多瑞士服務行業都實行事後付帳的方式,將帳單寄到家中,在規定的日期內支付,其基礎靠的就是信用。
真心希望我們的國家,我們的城市,我們的社區也能達到這種水平!
㈥ 助學貸款誠信教育內容
日前,我校獲得國家助學貸款的學生每人都填寫了一份《大學生誠信檔案》,今後他們的貸款若到期不還,或平時有違反校紀校規的現象等,都將一一記錄在案。這是我校為適應入世挑戰,加強大學生誠信教育,保證國家助學貸款順利開展而推出的一項重要舉措,從而成為國內首家用檔案的形式對學生進行誠信教育、誠信監督的高校。 《大學生誠信檔案》的內容包括誠信大學生承諾書、學生的個人基本情況、品行說明、學習成績、健康狀況、經濟狀況、信用記錄等。其中信用記錄是大學生誠信檔案的重點,主要考查學生在校期間國家助學貸款的還款情況、學雜費交款情況、違反校規校紀情況、勤工助學情況、承擔責任及履行義務情況。監督是誠信檔案最主要的功能,學校將依據記錄在案的經濟狀況,對學生實行動態管理,當學生獲得的獎學金、勤工助學金達到一定數目時,學校將建議學生提前還款;在信用記錄中,如學生的品行達不到良好以上,有不光彩記錄的情況出現,學生將得不到學校的無息貸款和國家無息貸款。另外,我校還將對誠信檔案進行微機管理,與學生的畢業推薦聯系起來。 目前我校將首先為每個申請國家助學貸款的學生建立起誠信檔案。誠信檔案的所有內容都是學生在校期間的表現記錄,學生拿到檔案的第一時間,就要在誠信大學生承諾書上簽字,樹立起誠信的觀念。整個檔案建立的過程也就是學生不斷參與的過程,指導老師將在這個過程中指導學生調節自己的行為,培養誠信意識。
㈦ 助學貸款畢業大學生就業補助有多少錢
2015屆獲國家助學貸款的同學們,快來申請求職創業補貼啦!近日,記者從市人社局獲悉,省人社廳、省教育廳和省財政廳聯合下發《關於做好高校畢業生求職創業補貼發放有關問題的通知》,將求職創業補貼的對象由原來的城鄉困難家庭(指持有城鄉低保證、五保供養證、特困職工證、扶貧卡和零就業家庭證明等的家庭)高校畢業生和殘疾高校畢業生的范圍,擴大至已獲得國家助學貸款的畢業年度(畢業當年1月1日至12月31日)高校畢業生,同時對於符合條件但已畢業離校的2015屆高校畢業生予以補發,補貼標准為每人一次性1500元。
㈧ 就業的誠信問題
高校擴招後,畢業生人數逐年增多,大學生就業難已成為不爭的事實,並由此導致了就業中不誠信現象的發生。但是,信譽畢竟是人才市場上基本的競爭力所在,因此高校務必要引導和教育畢業生注意誠信問題,把誠信當作和學生素質同樣重要的事情來對待。[關鍵詞]:高校;畢業生;就業;誠信;問題;對策 中國是一個從幾千年以來一直都在強調「以誠取信」的國度,但是,令教育工作者擔憂的是,信用危機也開始入侵校園,尤其是體現即將走入社會的畢業生在就業過程中。個人的誠信,是其人格的道德力量和意志力量的體現,人格力量是最可靠的事業資本。英國經濟學家亞當·斯密早就指出:「自愛、自律、勞動習慣、誠實、公平、正義感、勇氣、謙遜、公共精神以及公共道德規范等,所有這些都是人們在前往市場之前就必須擁有的。」因此,對高校學生進行誠信教育,努力培養他們守信用、重良知的基本素質,成為高校教育工作者的一項重要任務。 一、現象、原因及危害 (一)高校畢業生就業過程中不誠信現象 聯想到時下的人才市場,人們感到最缺乏的不是智慧,而是誠信。有報道稱,在一家招聘單位收到的84份大學畢業生自薦表中,發現竟有十多人同時為一所學校的學生會主席,二十多人同時為某班的班長。難怪北京一些高校出現名副其實的好學生要求學校對自己的榮譽證書加蓋公章進行公證,以獲得用人單位的信任。這也促使不少用人單位要求上門調查驗證學生在校表現,無形中增加了招聘工作的成本。另外,「由於一些學生對自己的就業承諾缺乏信用,大學生簽約不久又毀約或簽約後不去報到的現象並不少見。這使用人單位不得不多個心眼, 在協議書上加上了違約處理辦法」。調查顯示,僅去年上半年,某市第二中級法院已接連受理六起大學畢業生勞動爭議案,其中大部分是因為大學生單方撕毀合同引起的。 (二)原因及危害 上述現象之所以會大量出現,其原因主要來自三個方面。首先,社會大環境直接影響了大學生的不誠信。人是社會的人,大學生亦是社會中的群體,當前我國經濟生活中存在的諸如銀行呆帳、壞帳問題,企業間的「三角債」等問題,以及這些年社會上「假文憑」、「 假證件」泛濫的現象,都給大學生造成了十分嚴重的負面影響。其次,學校誠信教育的缺失也導致了部分大學生誠信意識淡薄,這方面的自律精神缺乏。受升學、高考制度等影響,我國的學校教育越來越重視對學生知識的灌輸和智力的培養,而誠信等德育教育無形中受到忽視。隨著這幾年就業壓力的增大,高校對學生的教育也越來越傾向於實用性的,以解決就業為第一目標,對誠信教育這種精神層面的東西往往涉及很少。一些學校甚至在無意識中「縱容」了學生作假。中學為了學生能順利上大學,可以用褒貶不定的詞來形容學生的缺點,而一些高校為了方便學生就業,在畢業生推薦材料上毫無原則地使用「優秀學生幹部」、「社會實踐先進個人」等溢美之詞。一些高校還在校內開展名目繁多、適應就業需要的活動,讓參與的學生通過經濟手段即可輕而易舉地獲得各種各樣的頭銜、美稱,以滿足用人單位的「需要」,而畢業生的推薦表也全由學生自己填寫,教師只負責蓋章。對此,不少有識之士提出,質量和信譽是畢業生在人才市場上的真正競爭力,高校要引導和教育畢業生注意誠信問題,把誠信當作和學生素質同樣重要的事情來對待。第三,一些正在找工作的大學生認為,有時候,用人單位的一些過高的要求使自己不得不在簡歷上加點「包裝」。有學生認為,造假的確錯誤,但是,在激烈的求職競爭中,如實說明情況常常難獲考官垂青,而一些製造假簡歷的學生反而順利就業,客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。另一方面,有些用人單位盲目抬高招聘條件,有的職位明明只需懂辦公室自動化軟體的簡單操作,卻硬要有計算機二級證書;明明不需要多高的英語水平,偏偏規定要過英語6級。這樣做,不利於社會人力資源的優化配置,也在一定程度上誘使部分大學生假造履歷。參加了無數次招聘會的小趙坦言,現在的用人單位招人先看個人簡歷,然後再從中篩選,求職者如果不把個人簡歷做得顯眼些,就算很有實力但不具備某些招聘條件,根本就得不到面試的機會。簡歷包裝的目的在於揚長避短,既然要瑕不掩瑜,自然要在突出重點的時候淡化不利因素,使用一些技巧是無可厚非的事。不過難就難在,這種技巧的運用怎麼把握一個「度」,因為技巧的過度運用,很可能成為了「作假」。 值得一提的是,在求職當中並不是每個人都主動地去造假和欺騙,從某種意義上來說,很可能是部分人造假,導致大家都得這么做,從而提高了誠信的社會成本。這種經濟學上的「劣幣驅逐良幣」的行為在求職當中不可避免地存在著,正是因為有人通過造假欺騙的手段獲得了成功,在這種「懲善揚惡」的信用氛圍的感染下,越來越多的人為了讓自己不在競爭中落敗,不得不通過作假維護自己的利益。 求職當中的這種誠信缺失,一方面給求職者,尤其是應屆大學生帶來了不少麻煩。畢竟,在人才買方市場的情況下,求職者處於相對弱勢的地位,用人單位和求職者之間的相互不信任帶給求職者的不利因素無疑更大一些。然而從另一個角度說,社會和人才市場對誠信的迫切需求和呼喚,使求職中誠信的力量越來越不容忽視。也就是說,在大家都失信的情況下,誠信求職的人往往更具優勢。因此,高等院校對於開展學生誠信教育應該予以高度的重視,並通過多種行之有效的教育形式使"誠信"觀念深入學生大腦,變成他們的自覺意識和品質。 二、提高大學生誠信就業水平的途徑探析 首先,高校要加強對畢業生就業過程的誠信教育。《禮記·大學》謂:誠於中,而形於外。要加強思想教育,樹立畢業生就業過程中的誠信理念。 其次,高校一定要嚴把畢業生推薦關和就業協議書的管理。一般情況下,各高校為了向用人單位推薦畢業生,專門製作了《畢業生就業推薦表》。為確保畢業生就業推薦材料的真實性,高校一定要嚴把畢業生推薦關。畢業生就業推薦表必須經過學院嚴格審核蓋章後才統一加蓋學校就業指導中心的公章,每人僅有一份原件;另外,就業協議書每人一份,統一編號登,簽約後,必須徵得原簽約單位的同意並有書面退函後才可換取新的協議書。 第三,高校要建立相對完善的跟蹤機制。市場經濟發達的西方國有著完善的誠信跟蹤機制,誠信與否關繫到一個人業的成敗。我國高校在培養學生誠信素質的過程中可以建立:一是檔案跟蹤機制,高校通過科學的誠信考核體制,對學生的誠信狀況進行評估並建立個人誠檔案。2002年,位於上海市的近50所高校就為申請助學貸款的近2萬名大學生建立了「大學生個人信用檔案」。二是網路跟蹤機制,大學生的個人誠信狀況,高校可以通過網路來進行追蹤,對於失信的學生可以校園網路的范圍內進行揭示和批評,甚至向用人單位公示。三是畢業生跟蹤機制,高校可以通過畢業生質量跟蹤調查等形式,加強與用人單位或已畢業學生的聯系,及時掌握畢業學生的誠信狀況,發揮學校繼續教育功能,對失信畢業生實施再教育。同時收集誠信與失信典範,作為在校學生教育的生動「教材」。 當然,如何解決求職中的誠信問題,僅僅靠大學生的自律,靠學校的誠信教育是遠遠不夠的,學生的誠信問題,實際上是學校、家庭、社會各方面誠信問題的反映。因此,根本的解決辦法還在於整個社會形成一種誠信的氛圍,用一整套信用機制來約束缺乏誠信的行為。專家指出:我們不要期望通過誠信教育,學生馬上就能變得誠實起來,只要社會上存在著不誠信仍能使人獲利的狀況,學生就不可能真正變得誠實起來。而與國外已經形成的成熟的信用體系相比,我國在這一方面的缺陷是比較大的。可以說,呼喚人才市場的誠信和健康,建立求職中的誠信制度,還有很長的路要走。參考文獻:[1]〖ZK(#〗張玲.誠信缺失,就業市場誰受傷?.中國大學生就業雜志,2003,(6).[2]王陽,胡堅達,汪盛科.誠信,大學生的道德通行證. 寧波論壇,2003,(3).[3]周宏,馬萬賓.提高大學生畢業就業誠信水平的途徑分析[J].河北職業技術師范學報(職教版),2003, 本篇文章來源於 山西大學生( www.Sxdxs.com ) 轉載請以鏈接形式註明出處 網址: http://www.sxdxs.com/Article/A387/001719485.htm
記得採納啊
㈨ 找一篇誠信教育的心得體會
誠信是什麼
誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福於人類於狹義的民族甚至個人.
每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規則.新的商場流行一句話:"信用破產,你就什麼都破產了."
古人雲:誠信於君為忠,誠信於父為孝,誠信於友為義,誠信於民為仁,誠信於交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊.
對於誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流於形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.
誠信是最寶貴的美德,是我們取信於人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最後的團結精神.