大邑企業小額貸款

㈠ 如何評價古代和現代的典當業

對現代人來說，銀行是極其重要的行業。不用說企業，就是普通人，在生活中也是離不開銀行的。
具有存款、貸款、匯兌、儲蓄及信用中介功能的現代銀行誕生於歐洲，是隨著資本主義一起出現的。銀行拉丁文Banca的原意為長凳，代指早期義大利的貨幣貨幣兌換商。世界上最早的銀行是1580年成立的威尼斯銀行，隨後西歐成為現代銀行的發源地。工業革命之後，銀行隨著歐洲的殖民擴張遍布全世界，成為現代商業文化的典型象徵。

就中國而言，「銀行」在古代是指經營金銀等貴重金屬及其製品的店鋪，有時也叫「金銀行」，屬於「三十六行」之一。比如南宋時期的建康（今南京）城內，不僅有紗市、鹽市、牛馬市，也有花行、雞行和銀行，甚至還出現了「銀行」一條街，類似現在的專業市場。

銀行作為存貸款的商業金融機構，在中國古代一般叫做「票號」或「錢庄」，其服務對象以大客戶和官府為主。對一般普通民眾而言，可提供日常性的存款與貸款服務的銀行其實是典當行。與銀行的歷史相比，典當行的歷史要久遠得多；在中國相當長的時期內，典當行一直扮演著「銀行」的角色，或者可以說，典當行就是中國古人的銀行。

一

典當是人類社會最古老的行業之一，甚至說，只要有了金錢，典當就出現了。特別是在中國，早在二三千年前，典當就已經存在。典當最早叫做「質」，東漢時代的《說文解字》中，對「質」的解釋是「以物相贅」，對「贅」的解釋是「以物質錢」。秦漢之前，中國以貝為貨幣，僅從字形上，就可見「質」和「贅」都與貨幣相關。

中國雖然有著豐富的歷史傳統，但關於古代平民的生活，特別是日常經濟的記錄卻非常少。對今天的人們來說，要了解古人的生活歷史，只能從一些片言碎語中尋覓推測。西漢劉歆的《西京雜記》中記載：「司馬相如初與卓文君還成都，居貧愁懣，以所著鷫鸘裘就市人陽昌貰酒，與文君為飲。」《說文》中解釋，「貰，貸也。」這段「典鷫鸘之裘」的故事已經成為千古佳話，陽昌無疑算是最早的典當業名人了。《後漢書·劉虞傳》記載：「虞所賁賞典當胡夷。」這是「典當」二字最早見於史冊。進入南北朝之後，關於典當業的記載非常詳細和廣泛，以至於有人認為典當由此起源。

有一點可以確定，即使中國很早就已經有了典當業，但到了南北朝時期，這一行業更加發達和繁榮，成為社會經濟的一種主流產業。《南史·甄法崇傳》中記載，甄彬「嘗以一束薴就州長沙寺質錢，後贖薴還，於薴中得五兩金，以手巾裹之。彬得，送還寺庫」。《梁書·庾詵傳》中記載：「鄰人有被誣為盜者，被治劾，妄款，詵矜之，乃以書質錢二萬，令門生詐為其親，代之酬備。」所謂「寺庫」，就是寺院經營的典當行。典當的物品從珍貴的賞賜、書籍，乃至一束麻。

在中國歷史上，南北朝是一個罕見的宗教時代，從遺留至今的敦煌莫高窟、龍門石窟、雲岡石窟等珍貴的佛教造像，可以想像佛教曾經的鼎盛。「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」據說僅建康（今南京）一地，就有佛教寺院500餘所。無論從社會地位還是經濟地位，佛教寺院都達到空前絕後的程度。這些寺院除擁有無數田產和大量農奴，再加上皇家的賞賜和社會各界的捐贈，一時之間成為財富最為聚集的地方。所以有「十分天下之財，而佛有七八」之說。

寺院本身作為宗教機構，慈善為本，這些財富之所以能聚集，從很大程度上是因為寺院有扶危救困的責任。寺院設立「質庫」，就是發放貸款，以救濟民眾。事實上，歐洲的典當業也是由教會發起的，如果再向前追溯，公元前2000年的巴比倫寺廟、公元前675年的羅馬埃西利亞寺院、公元前500年的希臘寺廟，也都有經營保管金銀、收付利息、發放貸款的機構。

二

進入盛唐之後，工商業得到長足發展，寺院經營的典當業更加繁榮。《兩唐新紀》記載：「貞觀之後，錢帛金綉，積聚不可勝計。常使各僧監藏，供天下伽藍修理。燕、涼、蜀、趙，咸來取給。每日所出，亦不勝數。或有舉便，亦不作文約，但往至期還送而已。」唐中後期的滅佛運動嚴重打擊了寺院經濟，典當行擺脫了寺院的壟斷，逐漸社會化，由此成為中國古代社會最為核心的金融行業。在當時200多個商業行業中，最大的行業就是典當業，甚至連政府也涉足其中，以公款（「官本」）開辦典當行。

唐代的典當也也稱「僦櫃」，《資治通鑒》的解釋是，「民間以物質錢，異時贖出，於母錢外復還子錢。」由於經營典當行的富商不僅資金雄厚，而且擁有可靠的信用，因此除典當業務外，一般還接受存款，貸款，以及儲存保管業務。從服務功能來說，基本與現代銀行類似。現代銀行一般以存貸款為主，而古代典當行則以抵押貸款為主；相對而言，典當行的服務對象更加偏重於普通家庭。用現代話語來說，典當行的主營業務就是小額抵押貸款。一般農民的抵押物以農產品為主，城市居民的抵押物以金銀飾物和衣服等家用品為主。

典當行與銀行的共同之處是都以存貸款利息差來營利。貞觀年間，時任宰相的房玄齡奉命撰寫的《唐律疏義》規定，「凡質舉之例，收予不得逾五分，出息過其倍；若回利充本（復利），官不理。」即規定存款利息為5%，貸款利息為10%，不許利上滾利。開元二十年，唐玄宗下詔：「今後天下放債收息，私人只許四分，官本五分。」

安史之亂後，國庫空虛，政府不得不向民間借貸。「德宗建中三年，又括僦櫃錢」。從唐朝開始，典當業的發展已經介入到社會的方方面面。杜甫寫詩「朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸」；白居易寫詩「典桑賣地納官租，明年衣食將何如」。典當行里上演著多少人間悲喜劇。

宋朝達到中國古代社會的巔峰狀態，無論是政治、科技還是經濟、文化，都是空前絕後的。作為金融業的最大創新，這一時期出現了世界上最早的紙幣「交子」。時間是宋仁宗天聖元年（1023年）。宋代的城市化水平已經達到相當高的程度，因此典當行業也比唐代更加興盛，數量更多。在《清明上河圖》中，就畫有一處掛著當鋪招牌的典當行。南宋政府進一步加大對經濟的促進力度，高宗下詔：凡開設典當者得授以朝奉郎官銜，躋身仕版，並免除捐稅徭役。「朝奉」從此便成為人們對典當從業者的尊稱。典當業的地位是如此重要。以至於連衣服也不同於普通商人。《東京夢華錄》記載：「其士農工商諸行百戶，衣裝各有本色……質庫掌事即著皂衫角帶、不頂帽之類。」

三

明清時代，隨著徽商、陝商、晉商等商幫的興起，典當業成為最熱門的行業，遍布通都大邑。特別是徽商和晉商，有「無當不徽」和「無西不成當」之說。《明實錄》記載：「今徽商開當，遍於江北，貲數千金，課無十兩，見在河南省計汪克等二百十三家。」就典當業總體而言，南方以徽商為主，北方以晉商為主。

有清一代，無論是大小城市，還是邊遠鄉鎮，到處都設有當鋪。鹽業和典當業是公認的暴利行業，典當業也成為國家利稅的主要來源之一。清順治九年（1652年），規定典當每戶納稅銀5兩；康熙三年（1664年），典當業全行業年入稅銀達11萬余兩；以此推算，全國典當鋪多達2萬余戶。乾隆年間，典當業發展更加迅猛，北京城內外的大小典當行已經發展到300餘戶。

清政府雖然明令不許官員經商，但實際上，官吏本性無不善於聚斂，這些巨額資金必然要尋找投資渠道，因此怎能放過典當這個搖錢樹。無論是朝中權貴，乃至宮內宦官，自己隱身幕後，找人出面開設當鋪。實際上，皇帝本人也在這么做，內務府就將公帑貸放給典當鋪生利。上行下效，政府許多部門紛紛加入其中，甚至連刑部監獄也不甘落後，典當業淪為官商勾結，以權謀私的重災區。

「和珅跌倒，嘉慶吃飽。」在乾隆時代，身為大學士的和珅富可敵國；乾隆一死，和珅便成為最大的貪官。他被參奏大罪之一就是「通薊地方當鋪、錢鋪資十餘萬，與民爭利」。和珅開辦的典當行總共有75處，資本金高達白銀3000萬兩。

北京作為帝國的政治中心，冠蓋雲集，商旅輻輳，官吏朝覲，再加上科考會試，成為典當業的匯聚之地。在當時情況下，出門在外的人一旦遇到麻煩，盤纏告罄，就立刻陷入困境。無論是寄存還是貸款，都離不開典當行，所以北京的典當業一直保持著繁榮。

「洪楊之亂」後，曾國藩為了恢復戰後經濟，以公款招商開設典當行；章程中規定，存息不得超過一分，當息由二分五厘、二分二厘，逐步減少為二分。湖廣總督張之洞也以低息扶持典當業的恢復，經清政府批准，當息定為二分，這成為後來的普遍標准。事實上，典當行業的一般投資盈利都在三三分之間，並不比其他行業高多少。典當業之所以興盛，或與普遍的貧窮有關，因其做的是窮人的生意，難免落下「剝削」的惡名。

四

就中國歷史而言，在錢庄和銀行未出現前，典當業一直扮演著城鄉平民融通資金的民間准金融機構。從某種意義上，典當行的歷史也是一部中國人的經濟史和生活史。對一個古代的中國人來說，為了維持農業、手工業的再生產和解決生活急需，典當行是以抵押物品形式貸得資金的唯一去處。對貧窮時代的人們來說，典當行的意義遠非今天的銀行可比，因為那時人們的財富基本沒有多少富餘的，身無余錢，家無余糧者，比比皆是。因此典當行有「窮人的後門」這句俗語。這里所說的「窮人」絕不是指現代的相對貧窮，而是指溫飽和基本生存都極其苦難的絕對貧窮。上世紀30年代，清華大學社會學系（李樹青）曾對典當行的客戶群體進行過一次社會調查，結果顯示貧窮者和赤貧者佔82.8%，當金在1元以下的佔48.5%，以衣服入當的佔56.9%。對這些窮人來說，家徒四壁，身無長物，只能用舊衣服當來救命錢，其實也就勉強維持幾日的生活罷了。

雖然典當行的經營范圍包括接受儲蓄存款和其他財務信託業務，但在工業化時代——或者說豐裕時代——到來之前，這些業務與抵押貸款相比，是難以成為主流的。一個窮人佔多數的社會與一個富人佔多數的社會是完全不一樣的。說白了，中國古老的典當行其實就是窮人的銀行。事實上，對今天的大多數中國人來說，去銀行存款也只是近30年的事情。傳統典當行以富人的大額存款和窮人的小額貸款為主，現代銀行則以窮人的小額存款和富人的大額貸款為主；或者說，前者是把富人的錢借給窮人，後者是把窮人的錢借給富人。。典當業側重救助窮人的生活，銀行業偏重支持工商業發展。說到底，典當業和銀行業是金融業在農業時代和工業時代的兩種不同業態，從本質上完全是同構的。

光緒二十三年（1897年），清廷戶部以典當為厚利行業而收稅反輕，從當年起，每家典當行的年納稅額從5兩增至50兩。這一年，中國通商銀行成立，這是中國人創辦的第一家現代銀行。在此之前，英國人在上海創辦的匯豐銀行已經走過了30年歷程。在一份1873年4月5日的《倫敦新聞畫報》上，有這樣一篇關於中國典當行的報道：

本報特派畫家從上海警察總監彭富爾德先生處得到了上海當鋪行業的統計數字。在上海英租界里有29家這樣的當鋪，平均每月共付出75000銀元的借款，每月的利息從百分之一到百分之九不等，但是大多數當鋪的月息只有百分之二左右。南京路上的一家當鋪里有6位合夥人，每月平均付出9000銀元的借款，其月息要比百分之二要稍高些。在較為貧窮區域的許多小當鋪還同時做些別的生意。至於這些偷來的財物，倘若值錢的話，一般都在大的當鋪里。中國的當鋪老闆既不能詢問抵押者他們的財物來自何處，也不能問它們屬於誰。假如抵押者不能在六個月或八個月之內（每個當鋪的抵押期限是印在當票上的）贖回抵押物品的話，它們就屬於當鋪老闆了。後者會把那些沒被贖回的物品賣給舊貨店的老闆，當鋪不會自己零售這些物品。出售這些物品的收入全歸當鋪老闆。

中國歷史向來都是宏大敘事的，但在其不經意的細節間，有時仍能看見中國古老的典當業，甚至可以說這些細節曾經改變了歷史。1900年，清兵恩海開槍打死德國公使克林德；事後，恩海拿走克林德的手錶，抵押給當鋪。不久，外國偵探從當鋪找到手錶。「克林德事件」成為八國聯軍侵略中國的借口。1931年，東北軍捕殺日本間諜大尉中村震太郎後，又把中村的手錶押給當鋪，日本人很快就從當鋪找到手錶。「中村事件」成為「九一八事變」的導火索。

㈡ 關於田園風光的資料

田園風光泛指風光自然的鄉村，等同於田園風格。

現代居室中的田園風格設計當然倡導「回歸自然」，只有結合自然，才能在當今快節奏的社會生活中獲取生理和心理的平衡。因此田園風格力求表現自然的田園生活情趣。

而這樣的自然情趣正好處於現今人們對於人類城市擴張迅速，城市環境惡化，人們日漸互相產生隔閡而擔心的時代。迎合了人們對於自然環境的關心、回歸和渴望之情。所以也就造就了田園風格設計在當今時代的復興和流行。

(2)大邑企業小額貸款擴展閱讀

關於田園風光的古詩詞：

1、夏日田園雜興·其七

【作者】范成大【朝代】宋

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

譯文

白天在田裡鋤草，夜晚在家中搓麻線，村中男男女女各有各的家務勞動。小孩子雖然不會耕田織布，也在那桑樹陰下學著種瓜。

2、過故人庄

【作者】孟浩然【朝代】唐

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

譯文

老朋友預備豐盛的飯菜，要請我到他好客的農家。翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫卧。推開窗戶面對谷場菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽節到來時，再請君來這里觀賞菊花。

㈢ 北京富平學校的核心業務

微型金融服務是北京富平學校啟動最早的項目。1993年，在山西臨縣湍水頭鎮龍水頭村從500元試驗開始，至今已發展到山西永濟、四川大邑及北京，累計發放貸款超過1萬筆，貸款金額近1億元，3千餘戶農戶從中受益。
近20年來，富平微型金融紮根農村，堅持服務於農民，致力於解決農民因缺少資金、限制生計改善的問題，促進農民收入提高；致力於解決農村金融短缺問題，完善農村金融服務體系；致力於培育農村金融專業人才，增加農村發展所需的人力資源；致力於通過金融服務和社區服務，促進農村社區綜合發展。
富平微型金融通過與農村社區（農民）組織的合作，將資金、技術和人才投向農村，用孵化培育當地微型金融機構、培育當地微型金融專業人員的方式，為農戶家庭提供用於生產、消費、教育和醫療的小額信用貸款。
富平微型金融作為服務於農民的小額貸款，具有自己的獨特性：
1. 信用貸款為主，重視誠信培育，單筆貸款額度3萬元以下，無需抵押或擔保
2. 以家庭為貸款單位，支持以生產為主的各類經濟用途
3. 營業網點設在鄉村，便利、快捷，服務上門
4. 以本地信貸員和管理人員為主的團隊
富平微型金融通過提供金融服務和支持社區發展，幫助了農戶自身發展，改善了社區發展環境，並促進了當地誠信文化的建設。
社會評價：
「公司顯著改善了農戶融資狀況，信貸服務得到客戶認可，使農戶生產規模擴大、收入增加效應明顯。同時，提高了金融服務效率，對民間借貸會產生擠出效應。」
——摘自《永濟市富平小額貸款有限責任公司績效評估》
中國農業大學農村金融與投資研究中心 2010 年6 月
「公司有明確的社會目標，並建立了社會績效管理體系。而且，僅用了兩年的時間，公司在制度、運營和財務方面的表現就已達到行業標准，屬於積極向好的投資級。 「
——沛豐評級，2011年4月
富平微型金融成長足跡：
1993年，在山西臨縣開始小額貸款實驗
2005年，富平小額貸款獲得聯合國小額貸款年「中國微型金融創業獎」一等獎
2006年，在山西永濟與蒲州果品協會合作開展小額貸款項目
2007年，在北京開始農民工創業小額貸款實驗
2009年，成立山西永濟市富平小額貸款有限責任公司
2012年，成立四川成都市大邑縣富平小額貸款有限責任公司 富平生態信任農業始於 2009 年底。項目與日本知名社會企業——守護大地協會合作，為講誠信、熱愛土地並重視生態保護的合作農戶及專業合作社提供技術和管理培訓、研討等活動，形成由 20 余家專業合作社、 200 余名農戶參與的生態農業交流網路。
富平生態信任農業的目標是：
推動農村社區對土地採用環境友好的農業生產方式和規模化的農業生產組織方式，實現對耕地及自然生態的保護，實現農民收入改善、農業持續生產力的培育；建立新型農產品交易市場，為城市消費者提供安全健康的農產品，搭建基於信任的生產和消費關系。
富平生態信任農業通過以下路徑來實現上述目標：
1、建立農民學校，培育富有生產效率的、從事信任農業的家庭農場和特色專業合作組織；
2、發展基於良好耕作生產規范、而非簡單生化標準的生態信任農業；
3、培育基於信任的安全健康農產品消費群體。
富平生態信任農業建立在富平自2006年開始的農村社區發展基礎之上。富平通過在山西、四川、河南等中西部農村地區建立社區學習中心，已培訓18000多名農民掌握農業技術及相關IT技能，為60多家農民組織提供農業發展方面的信息服務和學習支持。
富平生態信任農業將於2012 年成立一家社會企業，在北京市場開展宅配業務，以求建立新型的農產品交易市場。一方面，將基於透明和公平的供應鏈為城市消費者提供安全、健康的農產品，另一方面將為農村社區生產者提供長期訂單、技術支持和直接與消費者市場對接的信任平台。 富平兒童早期教育始於2010年12月。2011年10月，在前期合作的基礎上，由北京富平學校、北京小橡樹幼兒園及幾位長期研究和從事兒童早期教育的專家共同創辦了一家社會企業——北京穀雨千千樹教育咨詢有限公司。
千千樹希望凝聚社會資源、以社會創新的方式提供優質價廉的兒童教育產品和服務，解決低收入家庭兒童和農村幼兒園、流動兒童幼兒園難以得到優質學前教育的問題，推動中國兒童教育公平發展。
為實現提高低收入家庭和農村幼兒園、流動兒童幼兒園學前教育質量，富平兒童早期教育採用如下方式：
1. 建立兒童早教研發中心，開發兒童學前教育產品及幼兒園系列課程；
2. 自辦核心示範幼兒園，在全國不同地區發展區域性示範幼兒園；
3. 為普惠性幼兒園及幼兒園創業者提供幼兒園管理培訓和幼兒園師資培訓；
4. 建立普惠性幼兒園公益發展網路；
5. 探索網路化學前教育服務。
目前，已開辦了一家流動兒童幼兒園「千千樹兒童之家」。兒童之家位於北京通州區於家務鄉果村，這里可容納一百多孩子，現已引入了千千樹研發的符合兒童發展特點、經濟實用有效的幼兒園課程體系，改善了幼兒園的衛生、安全條件，並通過圖書館、兒童劇場、親子課堂等方式，加強幼兒園與家長、社區的互動。「千千樹兒童之家」將辦成提供優質價廉兒童早期教育服務的示範園，以及培訓農村幼兒園、流動兒童幼兒園師資的基地。 富平家政與社區服務始於2002年。北京富平學校成立之初，就一直致力於幫助中西部貧困家庭的女性在城市實現體面就業和發展。截至2011年12月31日，培訓就業了21400名家政服務員，其中90%來自偏遠山區，累計為11600餘戶北京市居民提供了放心、專業、有保障的家政服務。同時，富平家政與社區服務在引領和推動北京家政行業建設和健康發展方面做了大量工作。
10年來，富平家政與社區服務主要通過「民辦公助」的模式，通過專業的技能培訓，通過互助公益網路的支持和後續服務等方式，幫助貧困家庭女性去實現「擺脫貧困，開拓新的人生「的目標。
10年來富平家政與社區服務對行業引領的作用，重點反映在對政策推動與行業推動。
對政策的推動：
在家政和社區服務實踐的過程中，通過富平員工和富平理事的努力，項目獲得政府的認可，並由此推動在全國范圍啟動「家政服務工程」，促成政府對家政培訓服務行業進行支持和補貼。
對行業的推動：
1、在北京市率先實行家政行業培訓，推動了家政服務職業化。
2、推動了家政工權益保障。2000年以前北京市家政服務員是沒有休息日的。富平家政成立伊始，就為家政服務員爭取到了每月休息兩天的權益。從2005年開始，富平的家政服務員每月的休息日增加為四天。2010年富平又為家政服務員爭取到了國家法定節假日加班客戶付雙倍工資的權利。富平家政這些權益保障措施，被其它家政公司紛紛仿效，並成為行業慣例。
3、推動了家政保險的出台。2002年起富平為家政工購買保險，如家政服務員在工作中因過失造成客戶人身損害或客戶財產損失、或家政服務員自身發生意外人身傷害，可獲得一定比例的人身賠償及財產賠償,以此保障客戶的權益，也免除了家政服務員的後顧之憂。現在北京不少正規的家政公司也都為家政服務員購買了不同類型的家政保險。
針對女性農民工的職業培訓和上崗就業，富平家政與社區服務一直在進行各類創新實踐。回顧10年，有著一條不斷探索的成長軌跡。
成長足跡：
2002年3月，富平家政學校正式成立。
2002年8月，富平與安徽省扶貧辦簽定合作協議，這標志著富平「民辦公助」模式的開始。此後富平分別與甘肅、湖南、河南省扶貧辦簽定協議，合作組織貧困地區農民進城培訓就業。
2002年10月，富平家政學校正式成立了「富平家政服務中心」，迄今有三家直屬門店。
2003年12月，由國務院扶貧辦、世界銀行、福特基金會和富平學校四方共同主辦的「貧困地區農民工培訓就業新模式研討會」在京召開。
2005年6月，成立「富平家政互助小組」，為在京工作的家政服務員提供後續服務。定期組織小組學員學習家政專業技能、電腦、英語等課程，提高學員工作技能、城市生活適應能力及其他綜合素質。並不定期組織市內游園活動，開闊視野，增長見識。
2005年7月，設立了「北京家政女工醫療緊急救助基金「，救助對象為在北京工作3個月以上、因患大病急病無法完全承擔醫療費、乃至喪失自救能力或勞動能力的家政服務員。
2009年，富平家政學校被北京市人力資源和社會保障局、北京市商委評為「家政服務定點培訓機構」、「家政服務示範工程培訓機構」、被全國婦聯評為「全國巾幗家政培訓示範基地」。
2010年，被通州區民政局授予「服務民生先進機構」稱號。
2011年，富平家政學校被國家人力資源與社會保障部評為「全國百強家庭服務企業「、被北京市東城區商務委員會掛牌為「東城區家政服務培訓基地」。 富平的社會創新研究與人才培養，定位為：社會創新知識的生產與傳播, 及社會創新人才培育。作為富平的一項重要發展方向，此業務依託於富平社會創新與社會投資研究中心開展工作。目前開展的項目有提高高校貧困生能力項目（Pathways to Higher Ecation，簡稱PHE）及社會創新卓越領導人培養計劃（LEAD & Beyond）。
北京富平學校社會創新研究與人才培養三大方向：
1、對富平生產的社會創新知識進行歸納、總結，形成富平的社會創新知識產品，並對內外進行傳播。
2、社會企業商業模式研究和社會企業社會影響評估。
2、建立發現和培育社會創新領導者的平台, 並構建社會創新實踐者及其支持者之間的交流及行動網路。
PHE項目
PHE（Pathway to Higher Ecation）是福特基金會發起和資助的提高高校貧困生能力項目，中國地區由北京富平學校執行。PHE於2002年啟動，現已進入到第三期，希望通過創新實踐推動傾向於貧困生發展的高等教育政策改進，使貧困生上得起學、上得好學，推進中國高等教育的公正與公平。
LEAD & Beyond項目
中國社會創新卓越領導者培養計劃(LEAD and Beyond)由在中國社會長期從事創新實踐、對此有經驗和洞見的四家機構聯手發起，它們是北京富平學校、北京大學自然保護與社會發展研究中心、NPI公益組織發展中心和山水自然保護中心。該計劃基於幾家機構多年跨領域實踐的經驗展開人才培養，並邀請各學術領域的大家和實踐的先行者深度參與。
LEAD & Beyond的目標是在中國培養一批有出色的經濟、社會、環境平衡感的社會創新卓越領導者，並構建社會創新實踐者及其支持者之間的深度交流及行動網路。