西藏无息贷款

① 西藏（拉萨）现有的经济政策有哪些

(一)为西藏引荐合资、合作项目者，经验资确认后，使用期在3年以上的，给中介组织或个人一次性奖励。引进无偿资金的、一次性奖励引进额的10%；引进1—3年有偿无息资金的，一次性奖励引进额的1.5%—5%；使用期5年以上的，一次性奖励引进额的7%；引进有偿低息(低于西藏贷款利率)资金，使用期为34上以上的，一次性奖励一年利差。 (二)为西藏引进新技术和新工艺，开发适销对路产品，取得明显经济效益的，除一次性奖励5000元之外，在企业投产后，内外经营管理人员到西藏各类企业人事经营管理，其佣金和奖金由双方商定。 (三)为鼓励国内外专业技术人员、经营管理人员到西藏工作，企业有权自主设置并聘任在本企业内的专业技术职务、可以按自治区现行的有关政策规定予以评审任职资格；应聘调入西藏工作的各类技术人员和管理人员(不包括技术工人)，本人及其家属、子女在当地落户，按国家和自治区有关规定给予解决，聘用单位优先解决住房。因来西藏工作而辞去公职的，可以重新办理录用手续。

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② 1959年西藏民主改革的历史背景 意义

一种社会制度的变革，要具备这样几个条件：一是这种制度严重阻碍社会生产力的发展和文明进步，社会经济长期停滞不前的时候；二是生活在这种制度下的人民，其政治、经济、文化等权利毫无保障，痛苦到极点、忍耐到极致的时候；三是这种制度完全违背时代潮流，与人类文明发展的方向背道而驰，人民迫切希望进行社会变革的时候；四是旧制度的既得利益者不愿对现有制度进行丝毫变更，采取一切手段维护自己利益，民心丧失殆尽的时候。当这些条件都已具备，社会制度的变革则是不可逆转的。

1959年民主改革前，西藏依然维持着政教合一的封建农奴制度。这种社会制度，严重阻碍生产力发展，窒息了西藏社会的生机和活力，使西藏社会日益走向没落和衰败。西藏实行民主改革具有历史必然性。

一、封建农奴制度严重阻碍西藏生产力的发展和社会进步

民主改革前，西藏农业生产使用的生产工具还停留在吐蕃时期，木犁耕地、牦牛踩场脱粒等落后耕作方式还大量存在，一些地方仍然沿用“刀耕火种”的原始耕作方式。1952年，西藏农业总产值只有1.4亿元，全区人均农业总产值不过124.46元，人均占有粮食125公斤。农作物的产量很低，一般播种一亩需要种子14公斤，收获只有42-70公斤，不超过种子的三至五倍。牧业靠天养畜，生产能力低下，自然灾害经常造成牲畜大批死亡，牛羊幼畜成活率只有30%-50%，一头奶牛的酥油产量只有28-70公斤。1952年，西藏牲畜总头数仅为974万头(只)。手工业仅限于家庭副业，目的是满足三大领主和家庭的消费，商品率很小。统治阶层限制手工业的发展，明文规定“不得花样翻新”,手工业发展非常缓慢。西藏没有一条公路，货物运输、邮件传递全靠人背畜驮。拉萨仅有一座125千瓦的水电站，供达赖及其少数人使用，只能断续供电。

旧西藏没有一所近代意义上的学校，全区仅有2000余名僧侣和贵族子弟在旧式官办学校和私塾学习，广大农奴和奴隶没有接受教育的权利，文盲率高达95%以上。全西藏只有三所医疗设备极其简陋、规模有限的官办藏医机构和少量私人诊所，从业人员不到百人，加上民间藏医也只有400余人，人均寿命只有35.5岁。西藏人口从兴盛时的400万下降到和平解放前的不足100万，从1773年到1953年，西藏人口增长长期处于停滞状态。西藏和平解放前的150年间，有过4次天花大流行。1925年的一次，拉萨地区就有7000人丧生。1934年和1937年的两次伤寒流行，拉萨又有5000余人死亡。当某些传染病暴发时，原西藏地方政府不采取措施救治病人，而是把病人赶进深山峡谷，派兵把守山口，将病人困死。

在封建农奴制度统治之下，西藏社会政治腐败，经济萎缩，文化凋零，人民穷困，整个社会发展陷于停滞衰退状态。封建农奴制度是导致这种状态的根本原因。只有进行民主改革，废除封建农奴制度，西藏才能发展进步，走向现代文明。

二、封建农奴制度把百万农奴逼向绝境

在旧西藏政教合一的封建农奴制度下，占西藏人口不到5%的贵族、官家、寺庙上层僧侣三大领主及其代理人统治一切，掌握着对百万农奴的生、杀、予、夺大权。而占西藏人口95%的农奴和奴隶，没有生产资料，没有政治、经济、文化教育和宗教信仰自由的权利，没有人身自由和最基本的人权，遭受黑暗的政治统治、残酷的经济剥削和精神奴役，只不过是“会说话的工具”，过着牛马不如的生活，挣扎在死亡线上。黑暗的政治统治、残酷的经济剥削和人身依附，是压在农奴和奴隶身上的三座大山。

三大领主实行黑暗的统治，百万农奴毫无政治权利。西藏封建农奴制社会具有封建农奴制的一般特征，又保留着较多的奴隶制残余。它是一种比欧洲中世纪农奴制还要黑暗、落后的社会制度。它的政治制度是政教合一，即政权与神权相结合，维护农奴主的阶级利益，从精神和政治上对人民进行统治和压迫。旧西藏地方政府由地位显赫的僧侣和贵族组成，广大农奴和奴隶没有丝毫的政治权利，绝对不能在政府担任职务。

为了维护封建农奴制社会秩序，农奴主阶级制定了一套等级森严的社会政治法律制度。旧西藏的《十三法典》和《十六法典》，是三大领主统治的重要工具。“法典”第七条按照血统贵贱和职位高低，把人划分为三等九级：“人分上中下三等，每一等人又分上中下三级。”上等人中，上上等的是藏王等最高统治者，上中等的是大喇嘛、寺院管家、高级官员，上下等的是中级官员、僧侣；中等人中，是普通僧俗官员、下级军官，以及为三大领主服务的代理人；下等人包括无主独身者、政府勤杂人员等等，占西藏总人口95%的农奴和奴隶，都属下等人，他们没有任何人权。

《法典》关于杀人赔偿命价律中规定：“人有等级之分，因此命价也有高低。”上等上级的人如藏王等最高统治者其命是无价的，王子、大活佛，其命价为与尸体等重的黄金；而下等下级的人如妇女、乞丐、屠夫、猎户、匠人等，其命价仅为草绳一根。

农奴如果“触犯”了三大领主的利益，《十三法典》第四条规定：按其情节不同“挖眼、刖足、割舌、砍手、推崖、溺水、处死等，量刑判处，以儆效尤，而杜后患”，而广大农奴和奴隶的权利《法典》则没有丝毫保障，遭到迫害的农奴和奴隶甚至连喊冤都是非法的。旧西藏的法典还规定：“向王宫喊冤，不合体统，应逮捕械击之；不受主人约束者拘捕之；侦探主人要事者拘捕之；百姓碰撞官长者拘捕之。”还规定：凡仆人反抗主人，而主人受伤较重的，要砍掉仆人手和脚；如果主人打伤仆人，医疗即可；如打伤活佛，则犯了重罪，要挖眼、剁脚、断手或处以各种各样的极刑。

三大领主进行残酷的经济剥削，农奴贫困不堪。三大领主占有全部生产资料的所有制，是农奴主残酷剥削农奴的基础和前提。旧西藏的全部耕地、牧场、森林、山川、河流、河滩以及大部分牲畜都由官家、贵族、寺庙上层僧侣占有。农奴和奴隶几乎没有生产资料，靠耕种份地维持生计。

农奴主对农奴的剥削，主要形式为“差”。这是一种包括地(畜)租、徭役、赋税在内的含义十分广泛的差税总称，统称乌拉差役。地租的主要形式是劳役地租。还有一种实物、劳役、货币混合地租。农奴主将70%的好地自营，其余土地作为份地划给农奴。种份地的农奴，必须自带耕畜、农具于规定的时间内在农奴主的自营地上无偿地服役，这为主要内差。除了内差，农奴还要向地方政府支外差，包括各种实物和货币等。外差中从吃到用的各种实物差，都是以三大领主的需要为差的依据，酥油、青稞、柴草、马料等等名目之多，负担沉重，仅西藏地方政府征收的差税就达200多种。牧租分“有生有死”和“不生不死”两种。“有生有死”按实有牲畜数交租。“不生不死”则按原租牲畜数交租。其租额平均占全部牲畜产品的50%-60%。因牲畜死亡率很高，“不生不死”租常使牧民负债累累，甚至倾家荡产。农奴为地方政府和庄园领主所支的差，一般要占农奴户劳动量的50%以上，有的高达70%至80%。在西藏封建农奴制社会里，农奴究竟应支多少乌拉差役，并无明文规定，农奴主的意志就是征敛乌拉差役的标准。正如西藏人民所说的：“领主需要什么，就会有什么样的差，当地出产什么，也就会有什么样的差。差税像头发一样多，水波一样不断。”

农奴主剥削农奴的另一种主要方式就是高利贷。三大领主都是大大小小的高利贷剥削者。历代达赖喇嘛设有专管自己放债的机构“孜恰列空”，把每年的收入作为高利贷放给农奴，谋取暴利。据1950年孜恰列空帐本上的不完全记载，达赖共放高利贷达藏银3038581两，年收利息303858两。西藏地方政府设有为数不少的放债机构，其下属的基巧、宗政府都放高利贷，放债、收息成为各级官员的行政职责。旧西藏地方政府年收入的10%来自债利。西藏的大小寺庙没有不放债的。根据民主改革时期的调查材料，拉萨三大寺共放债粮1623273克，年收利息285692克。高利贷盘剥的收入占三大寺总收入的25%至30%。贵族绝大多数也放高利贷，但一般只限于向自己庄园内的农奴放债。贵族放债收的债息在其家庭收入中一般要占15%至20%。农奴为了活命只好举债，欠债的农奴要占农奴总户数的90%以上。

乌拉差役和高利贷盘剥，使社会财富高度集中，80%以上被农奴主占有，而占人口95%的农奴阶级，大约只占社会财富的不足20%，生活极度贫困，被逼到了绝路。

更为悲惨的是，农奴同生产资料一样，被农奴主作为财富占有。农奴人身依附于三大领主，毫无自由和人权，无法改变遭受剥削和压迫的地位。西藏封建农奴制的历史上，农奴对农奴主的人身依附关系是逐渐强化起来的。十三世纪初，西藏确立封建农奴制度时，人身依附关系比较松弛，农奴的流动、迁徙或投奔新领主，相对自由。十三世纪末，元帝师代表元朝中央给西藏地方颁发的文告中，就有不许农奴逃亡或投靠其他领主的规定。十七世纪中叶，格鲁派寺院集团兴起后，五世达赖规定农奴只能固定在一定的土地上，不得擅自离开，绝对禁止逃亡。“人不无主、地不无差”，三大领主强制占有农奴人身，农奴世世代代依附领主，作为土地的附属物被束缚在土地上。

三大领主还把农奴当作私有财产随意支配，用于买卖、转让、赠送、抵债和交换。农奴一出生，要到领主那里登记，缴纳出生税，终生为奴。农奴结婚，要向农奴主送礼。不同领主的农奴结婚，要事先取得领主的同意，缴纳“赎身费”，才能获准婚配。农奴死亡，要向领主缴纳销名税，死者的个人财产，由农奴主没收，死亡户和逃亡户的财产，农奴主有权侵吞。农奴主强迫不直接为其支差的堆穷交人役税，表明人身依附关系。人役税没有定数，重的一人一年要交18克青稞。持已交人役税证明的农奴，外出谋生才不至于当作逃亡户处理。农奴除了终身劳作外，没有任何人身自由。“生命虽由父母所生，身体却为官家占有。纵有生命和身体，却没有作主的权利”。这是农奴地位的真实写照。

三、废除封建农奴制度是西藏人民的迫切愿望

和平解放后，中央人民政府把发展西藏经济作为重大的任务来对待。通过修筑公路、机场，建立具有现代工业设备的工厂、银行、贸易公司、邮电局(所)、综合农场，发放无息和低息贷款，向农牧民无偿分发生产工具，兴修水利，救济受灾群众，向僧尼和乞丐布施，开展公平的贸易活动等等，促进了西藏现代经济力量的增长，树立了平等、人道的生活方式，在西藏各阶层中都产生了深远影响。

1952年至1958年,西藏地方的财政收入为39290万元,其中中央人民政府提供的财政支持为35717万元,占91%。在修筑康藏、青藏公路之后,1955年至1956年修建了拉萨—日喀则—江孜—亚东的公路,到1957年底西藏地区公里通车里程已达6000多公里。但是,这些推动西藏地区经济社会发展的成效,在政教合一的封建农奴制统治下,无法有效地惠及西藏劳动人民。

从和平解放到民主改革前，经过了八年时间。这是中国共产党领导的驻藏人民解放军、进藏工作人员全心全意为西藏人民谋利益、同封建农奴主的黑暗统治和残酷剥削强烈对比的八年。群众看了八年，比了八年，想了八年，逐步认识到只有共产党、人民解放军才是自己的亲人，才能真正为西藏人民谋幸福。他们称共产党、毛主席是“大恩人”，称解放军为“新汉人”，把自己翻身解放的希望寄托在共产党和解放军身上。

1956年朗宗、边坝宗100多名农奴分别自动开会，拥护民主改革。修建当雄机场的藏族民工代表联名给达赖上请求书，要求实行民主改革。

社会有识之士要求进行变革。班禅在西藏自治区筹委会成立大会上表示愿意在管辖地区首先进行民主改革试点，取得经验后推广到全西藏。全国政协副主席阿沛·阿旺晋美回忆道：“记得上世纪40年代，我同一些知心朋友曾多次交谈过西藏旧社会的危机，大家均认为照老样子下去，用不了多久，农奴死光了，贵族也活不成，整个社会就得毁灭。因此，民主改革不仅解放了农奴，解放了生产力，同时也拯救了整个西藏。”

进行民主改革是贯彻《十七条协议》的应有之义。《十七条协议》第十一条规定：“有关西藏的各项改革事宜，中央不加强迫。西藏地方政府应自动进行改革，人民提出改革要求时，得采取与西藏领导人协商的方法解决之。”1952年4月，毛泽东明确指出，西藏的改革力争“不流血地在多年内逐步地进行”，“短期内不能实行”。之后，中央政府根据西藏实际，确定“六年不改”，这是在等待西藏上层的觉悟，唤醒他们的改革意识，自动进行改革，避免社会变革中的流血冲突，做到了仁至义尽，这是对西藏上层不愿意改革作出的最大让步。

西藏少数上层反动分子对“六年不改”的方针无动于衷。在人民要求改革面前，他们感到末日将至。为了永远不改，永远保住封建农奴制度，他们策划了一系列分裂活动，直至发动全面武装叛乱。为维护国家的统一和西藏人民的根本利益，中央人民政府提出“边平叛边改革”的方针，领导西藏人民掀起了波澜壮阔的民主改革运动，彻底摧毁了政教合一的封建农奴制度，使百万农奴和奴隶在政治、经济和社会生活各方面获得了解放，使西藏的社会面貌焕然一新。

总之，西藏的民主改革，遵循了社会发展的基本规律。封建农奴制度的反动性、落后性、腐朽性，决定了这种制度已经失去了存在的社会条件。百万农奴盼望改革，要求改革，在党的领导下奋起改革，是民主改革得以进行的根本内因。只有解放百万农奴，才能解放和发展西藏的社会生产力，推动西藏社会走向文明进步，这是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动的必然结果。当人类社会已经进入20世纪50年代，废除封建农奴制度，还百万农奴以人权，是社会文明进步的要求，这是民主改革得以进行的时代条件。中国的新民主主义革命取得胜利，封建主义被埋葬，不可能让封建农奴制度在西藏长期存在下去，废除西藏的封建农奴制度，就成为完成新民主主义革命的必然要求，成为国家意志。西藏的民主改革，是新民主主义革命的有机组成部分，是中国近现代历史发展的必然结果。代表封建农奴主阶级利益的西藏上层反动集团，不愿丝毫触动封建农奴制度，为了永远保持这个制度而发动武装叛乱，则是加速封建农奴制度灭亡的一个原因。

然而，达赖集团不顾历史事实，把封建农奴制度描绘成人间的“香格里拉”(世外桃园)，美化政教合一的封建农奴制度，企图否定伟大的民主改革，否定民主改革以来西藏的沧桑巨变，让西藏重新回到民主改革之前的那个社会。这是在开历史的倒车。不尊重历史规律的人，必然被历史所抛弃。古今中外，没有例外。

③ 请问大学生创业资金如何申请

相关条例如下：

申请贷款金额为2万元至5万元人民币；

合伙经营的，按每人2万元计算，最高不超过10万元人民币。

贷款期限一般为1年，最长不超过2年，到期可续借。

借款期满后，按期还款且符合规定条件的毕业生，可直接向县(市)、区就业管理服务机构提出贷款贴息申请，经审核后，由财政给予50%的贴息。

申请小额担保贷款的毕业生，须向户口所在地街道(乡镇)社会保障救助机构提出借款资格认定申请，填写《小额担保贷款资格认定表》，并提供本人身份证及复印件、户口本及复印件、失业登记证及复印件、创业项目可行性及效益评估报告书、有关抵(质)物和第三者担保证明等凭据。

一、申请条件：

1、大学专科以上毕业生；

2、毕业后6个月以上未就业，并在当地劳动保障部门办理了失业登记。

二、贷款期限：国家为大学毕业生提供的小额创业贷款是政府贴息贷款，其期限为1～2年，2年之后不再享受财政贴息。

三、贷款方式：大学毕业生自主创业的小额贷款方式为担保、抵（质）押贷款。四、有关说明具体操作办法可向当地劳动和社会保障局咨询。

此外，针对大学生自主创业还有其他优惠政策，例如从事个体经营的，1年内免交工商登记类和管理类行政事业性收费；自主创业，自谋职业者还可将户口档案托管在市大中专毕业生就业指导服务中心。对于大学毕业生自主创业的各项具体政策应向各相关部门咨询。

拓展资料：

创业资金：（Venture capital）是指创业者进行创业时，全部的资本投入。包括创业者能力提高的就业培训、店铺租赁、店面装修、店面展示商品所需资金以及数量不等的流动资金。

创业资金来源：一是自筹资金，二是社会筹资。

大学生创业资金申领程序。

1、高校毕业生（含大学专科、大学本科、研究生）从事个体经营的，自批准经营日起，1年内免交个体户登记注册费、个体户管理费、经济合同示范文本工本费等。此外，如果成立非正规企业，只需到所在区县街道进行登记，即可免税3年。

2、自主创业的大学生，向银行申请开业贷款担保额度最高可为7万元，并享受贷款贴息。

上海市设立了专门针对应届大学毕业生的创业教育培训中心，免费为大学生提供项目风险评估和指导，帮助大学生更好地把握市场机会。

审核条件

大学生创业需要注意以下几个问题：一是要有成熟的心理准备，这样更适合创业；二是不要迷信自有创意项目，或者自己持有的专利技术或成果，而是要进行充分的市场研究；三是不要想“一口吃个胖子”，要有一个平稳的创业心态；四是大学生创业最好不要单打独头，最好合伙创业。

银行对贷款申请者的要求：

(1)年满十八周岁，具有合法有效身份证明和贷款行所在地合法居住证明，有固定的住所或营业场所；

(2)持有工商行政管理机关核发的营业执照及相关行业的经营许可证，从事正当的生产经营活动，有稳定的收入和还本付息的能力；

(3)借款人投资项目已有一定的自有资金；

(4)贷款用途符合国家有关法律和本行信贷政策规定，不允许用于股本权益性投资；

(5)在本行开立结算帐户，营业收入经过本行结算。

贷款申请者需提供申请资料

(1)借款人及配偶身份证件(包括居民身份证、户口簿或其他有效居住证原件)和婚姻状况证明；

(2)个人或家庭收入及财产状况等还款能力证明文件；

(3)营业执照及相关行业的经营许可证，贷款用途中的相关协议、合同或其他资料；

(4)担保材料：抵押品或质押品的权属凭证和清单，有权处分人同意抵(质)押的证明，银行认可的评估部门出具的抵(质)押物估价所报告。

创业基金 网络

④ 西藏农业银行怎样无息贷款

好像是针对农牧民发放，旨在提高农牧民收入水平政府买单，农行给农牧民按照还款能力发放不同信用等地的卡（好像有什么金卡、银卡铜卡之分），不同等级的卡可贷的贷款额度不同，金卡最高，通卡最低，一卡一贷，好像是一年一期

⑤ 山东临沂退伍军人贷款

一，退伍费是各个部队给的，都不一样，比如西藏的肯定就要比内地的高

五，而地方给的，叫做安置费，如果还是没有改变政策的话，那么就是4万。。。。

二，如你所问，是去年退伍的，那么就要等到2014年才会发放安置费。。。

六，这是因为到年底会有退伍安置考试，考上的人，

五，就是公务员，一辈子不用愁了，他们当然不需要安置费了，

一，考不上的，或者不考的，都要等他们一起，

零，等成绩发布了，才能拿到安置费。。

零，所以说，这个安置费，还是不要的好，最好的当然是考上喽！！！

六，至于如何考上，就要看你好好复习了，我这里有全套的安置考释诗卷，

八，还有最重要的复习资料等。你可以来。。我名字就是Q

二，每行字的第一个，就是我号码

⑥ 我是安徽省淮北市的，2013年退伍，在西藏当兵2年！回家也接受了政府SYB自助创业培训，听说学完可

我也淮北的好想去当兵 有一个小案底 该怎么办

⑦ 军人 无息贷款 我是07年西藏退役的士兵，听说退役士兵可以享受无息贷款，请问如何申请和需要什么样的条件

根据《重庆市人民政府关于大力发展微型企业的若干意见》（渝府发〔2010〕66号）规定，微型企业可在开户银行申请微型企业创业扶持贷款，用于借款人生产经营所需的流动资金或固定资产购置，贷款额度不超过投资者投资金额的50%，贷款利率按照中国人民银行公布的同期贷款利率基准利率执行。贷款发放原则上应在借款人向银行提出贷款之日起30个工作日内完成。微型企业创业扶持贷款期限为1—2年，并按有关规定享受财政贴息。
若刁先生有意申办微型企业，根据《重庆市人民政府办公厅关于印发重庆市微型企业创业扶持管理办法（试行）的通知》（渝办发〔2010〕192号）的规定，申请享受微型企业创业扶持政策的创业者必须属于“九类人群”，即：大中专毕业生、下岗失业人员、返乡农民工、“农转非”人员、三峡库区移民、残疾人、城乡退役士兵、文化创意人员及信息技术人员，刁先生是退伍的城镇户口自谋职业军人，符合“九类人群”的“城乡退役士兵”主体资格条件，可以到区民政局出具城乡退役士兵的相关证明，然后带上身份证及户口簿到拟创业所在地镇街进行初审。
四、处理意见
若刁先生有意申办微型企业，则可以带上区民政局出具的城乡退役士兵相关证明、身份证及户口簿到拟创业所在地镇街申请。若仍有不清楚的地方，可拨打区微企办电话47519385进行咨询。

来源：重庆市政府网

这是来自重庆政府网的有关退役士兵申请贷款的解答，各个地方政策不一样，楼主还是应该咨询当地的权威机构，这样更实际些。

⑧ 西藏成人高等学校毕业的学生不能申请创业启动资金吗

你好朋友，西藏成人高等学校毕业的学生是能申请创业启动资金的

⑨ 西藏人民的生活怎么样

“改革开放30年来，西藏城乡居民生活水平得到明显提高，这几年西藏人的消费正从量的满足转向质的追求。”西藏自治区统计局副局长达瓦顿珠说。

据西藏自治区统计局统计，1978年，西藏城镇居民人均可支配收入只有565元，2007年达到11131元，增长了近20倍;2007年，西藏城乡居民储蓄存款余额达到160.13亿元，比1978年的0.33亿元增长了近500倍; 城镇每百户居民家庭拥有彩色电视机116台，电冰箱73台，洗衣机82台;西藏固定及移动电话用户总数达到144.29万户，电话普及率达到52部/百人。

据拉萨市公安局交警支队车辆管理所提供的数据显示，到2007年年底，仅拉萨市登记注册的私家车就已逼近5万辆。

目前，西藏城市居民的日用品消费正从实用型向现代化、高档型过渡。固定电话、彩色电视机、洗衣机等消费品也基本进入了普通农民家庭。

扎西卓玛是堆龙德庆县乃琼镇岗德林村的普通农民，今年46岁，家在贡嘎机场至拉萨市区的公路旁。原来，她家是土坯垒的平房，阴冷潮湿。2005年，她家花了近30万元盖起了一栋380平方米的二层楼房。其中政府补贴2.5万元，银行无息贷款5万元，不到两年贷款就全部还清了。楼上楼下，洗衣机、冰箱、打酥油茶机……各种电器一应俱全，电视和音响有两套。

2007年，西藏农牧民人均纯收入达2788元，比30年前增长了近16倍;农村居民人均居住面积达到21.65平方米，安居工程实施以来已有58万农牧民搬进新居;西藏农村每百户居民家庭拥有彩色电视机53.9台、电冰箱10台、洗衣机8.5台。

西藏自治区劳动和社会保障厅副厅长祁维国说：“过去更多关注‘吃饱穿暖’的西藏人，如今随着生活水平的不断提高，更加关注生活质量的改善，对医疗保健的支出也在不断加大。”2007年末，西藏参加基本养老保险的职工人数为8.09万人，参加基本医疗保险的人数为17.3万人，以免费医疗为基础的农牧民医疗制度全面建立。

随着西藏医疗卫生社保等条件的大大改善，西藏人民的寿命得到了很大提高。目前，西藏人均预期寿命达到67岁，比和平解放前提高了31.5岁。西藏总人口由1959年的122.8万人增加到2007年的284.15万人，增长了1.3倍。

改革开放30年，西藏人均GDP提高了9.4倍。

⑩ 扶贫无息贷款怎么办理

银行信用卡的办理需要具备条件：多数情况下，具有完全民事行为能力（中国大陆地区为年满18周岁的公民）的、有一定直接经济来源的公民，可以向发卡行申请信用卡；人申领信用卡则必须具有固定的职业和稳定的收入来源，并向银行提供担保。担保的形式包括个人担保、单位担保和个人资金担保